أميرة علي تكتب: نعم... انا اذهب الي الطبيب النفسي!!

هذه السطور ليست باعتراف - فالاعتراف عادة يكون للشئ الذي/يجب ان يكون مخفيا

مستورا و من حيث لا ندري اذ بنا نكرر البوح به- و لكن يمكن ان نعتبر غرض هذه 

السطور، هو التشجيع و التنويه علي اهمية الصحة النفسية.

" النفس " هي المحرك الرئيسي؛ ليس فقط لتنمية الحياة الفردية بل لتنمية مجتمعات و 

دول باكملها. دعونا نقر اننا مجتمع ينظر الي الطب النفسي بخلط شديد مع الطب 

العقلي 

و العصبي " وقع الناس في شرك مصطلحات فرضت عليهم ، او هم من كثرة ما 

استخدموها صدقوها في غير معناها و اطارها و وظيفتها، فاختلطت لديهم (النفسية) ب

( العصبية) ب (المخ و الاعصاب)ب ( العقلية)...

و دعونا ايضا نقر باننا ننظر للمريض النفسي علي انه (مجنون)، كما ان مجرد التفكير 

في زيارة الطبيب النفسي يعد - لدي غالبية العائلات- كارثة و ان تنازلوا و اقدموا علي 

الكارثة تصبح (فضيحة) و تعامل معاملة اسرار الدولة العليا؛ يجب التكتم و التستر 

عليها باي طريقة كانت.

من منا و خاصة الان شباب قبل الكبار لم يصرح بانه مكتئب، محبط، فاقد الامل، و ان 

نفسه تتالم و تصرخ من كثرة اوجاعها المختلفة... و لكن في نفس ذات الوقت نخشي 

كلام الناس و (بريستجنا). جميعنا- خاصة الشباب- كانت لدينا احلام هائلة لانفسنا و 

لهذا الوطن و لكننا الان مكسورون مهزمون... و نعتقد بان احلامنا ماتت بل و دفنت. 

قام بؤدها هذا المجتمع الذي يجب ان يتغير ( هذه العبارة صحيحة بنسبة 99%) و لكن 

يظل الواحد بالمئة يخبرنا حقيقتين؛ اولا ان احلامنا لم تمت و يمكن انعاشها من ذلك 

الثبات، ثانيا ان المجتمع إن فكك فهو عبارة عن افراد ( نفوس و اجساد متفرقة) و نحن 

نعد من ضمن تلك الاعداد الفردية التي تشكل ذلك المجتمع.

لست بباحثة دينية او ممن انعم الله عليهم بالتوغل في فهم او شرح القران، و لكن 

اسمحوا لي بان اخبركم بتفسيري البسيط و البداءي ( الذي يحتمل الصواب و الخطا) 

لهذه الاية الكريمة " ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم"... اي ان اصلاح 

نفس الفرد هي سبيل اصلاح المجتمع و البلد بل و العالم اجمع. اصلاح النفس لا يتاتي 

فقط بترك الصفات السيئة و السلبية كالكذب و السرقة...الخ ( و التي قد تنطوي تحت 

الاضطربات الشخصية) و لكن ايضا بتقبل و تصالح الذات و تنقيتها من اوجاعها 

النفسية التي تثقلها و تنتج اضطرباتها التي قد تبدا من العصبية.

فالنبدأ بترميم و اصلاح نفوسنا من اوجاعها المتراكمة علنا نصل الي مستوي الرقي و 

النجاح و الارتياح المنشود... بالطبع هناك من لا يحتاج الي طبيب نفسي و لكن 

كثيريين في امس الحاجة الي ( الفضفضة العلاجية) التي هي احدي طرق العلاج و 

الارشاد النفسي- و بالمناسبة فهي تختلف عن (فضفضة) الصحاب من حيث تلقي 

الطبيب لما تقول و ايضا من حيث استيعابه و تناوله للامور في سياقها الارشادي 

الصحيح... 

(رحم  الله امرئ عرف قدر نفسه) لذا انا لا اخجل من التصريح بانني كنت و مازلت 

بحاجة الي الطبيب النفسي الذي لولا لجؤي اليه ما كنت لاسطر تلك السطور...

لذا فهذا المقال مهدي الي ( نيبال احمد) امي، التي ساندتني و احترمت رغبتي و 

احتياجي الي طبيب نفسي ومهدي الي د/ ه.م، الذي اكرر لولاه ما كنت لاسطر تلك 

السطورادعوا لي و لكم ان نصل الي الراحة النفسية التي ننشدها بل نحتاجها...

** من كتاب " وجع المصريين"، الباب الخامس " الصحة النفسية"، " الصحة النفسية 

ما بين الجنون و الانتحار"، ص 227 ، لدكتور " خليل فاضل" طبيب و كاتب و 

باحث نفسي